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當我進入這洞穴裡架設三腳架要拍照時,原本還有一些遊客也在場,那時還無異樣,但當我的相機所有的設定都亂成一團,包括光線,焦距,曝光值,快門也失靈,才發覺現場只剩下我與同伴,由於堅持要拍到洞內的照片當場重新調整相機設定...還是不行,原本要放棄了,突然快門有反應,前方剛好又有遊客進入,當時我心想是不是我驚擾到此地的阿飄,讓我頭皮發痲,此地不可久留,隨便按幾張後快快離去.
有遊客進入
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回程路段發現招牌上有"咖啡"兩字.....老闆你的招牌!很俗!
旁邊這個石材招牌還OK....
下午茶時間--藍山咖啡+加甜點=$260元
樓上咖啡雅座
樓上咖啡雅座
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樓上室內咖啡雅座
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樓下一樓是餐館
建築物坐落在優美的池塘邊,景色優雅,我喜歡!
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農場自家菜園
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大溪老街-豆干
近日苗栗婆媳肉毒桿菌中毒案件絲毫不受引響,排隊的人潮還是很長.
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20100417基國派老教堂+大溪老街
老母雞
Author: 老母雞 (ID: 5904)
Posted: 2010-04-18 10:18 GMT+00:00
Mileage: 36.83 km
(1 rating)
Tags: Travel, Photography, Good Food, Landscape, 美麗的台灣
Views: 1199
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基國派老教堂落成於民國五十三年十二月十五日。後來因內部空間不足而被新教堂取代。老教堂廢棄以後,族人就把地賣給一位漢人,這個石造的天堂之鑰,也是曾經舉行無數婚喪喜慶、伴隨讀法阿族人一起喜怒哀樂的老教堂,就此乏人問津,並且隨之頹圮,甚至連木造的屋頂都沒了(如右上圖)。

  決定重建老教堂的過程相當複雜,其原因有二。一是因為老教堂所在地是一塊私人土地,重建必須經過地主的同意。為了保留老教堂,有人提出以地易地的方式取得老教堂的土地。慶幸的是,這位地主無償的提供土地,供部落使用,老教堂的土地問題暫時解決了。

  二是因為當初有些許人士認為老教堂具有經濟價值,因此登報出售,卻被眼尖的文化局職員注意到了,遂引發保留這個具有歷史文化意義的老教堂的運動。在本土意識推波助瀾、加上社區總體營造的社會潮流影響下,擁有族群意識外在型式的社區紛紛興起保存之風,基國派也不例外,族人也開始意識到老教堂的文化價值。於是文化局與當地居民全力投入以老教堂為主體的社區總營造。並由居民自行成立「讀法阿文史工作室」,且受到桃園縣政府文化局的認可經營基國派老教堂。工作室本著「結合在地文化,傳承優良習俗」的理念下,將老教堂定位為「在地泰雅文化保存與延續的場域,將教堂的歷史與建築之美展露於世」。

  慶幸的是,以石頭砌建的老教堂,出乎意外的堅固,除了屋頂與門窗已經剝落之外,其他建築物主體都完好如初。因此在振興基國派部落群體意識和宣揚泰雅文化者的前提之下,由文建會與桃園縣文化局出資,基國派居民與讀法阿文史工作室合力在民國九十二年開始規劃修建修建基國派老教堂,用以傳承基國派部落的歷史以及部落集體意識。修復工程終於在九十三年底完工,上圖與右圖是老教堂修復之後的風貌,可以和整修前做個比較。老教堂在十二月二十五日正式開幕掛牌成為地方文化館。

-老教堂的新面貌

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當我進入這洞穴裡架設三腳架要拍照時,原本還有一些遊客也在場,那時還無異樣,但當我的相機所有的設定都亂成一團,包括光線,焦距,曝光值,快門也失靈,才發覺現場只剩下我與同伴,由於堅持要拍到洞內的照片當場重新調整相機設定...還是不行,原本要放棄了,突然快門有反應,前方剛好又有遊客進入,當時我心想是不是我驚擾到此地的阿飄,讓我頭皮發痲,此地不可久留,隨便按幾張後快快離去.
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建築物坐落在優美的池塘邊,景色優雅,我喜歡!
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大溪老街-豆干
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近日苗栗婆媳肉毒桿菌中毒案件絲毫不受引響,排隊的人潮還是很長.
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